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孝寺，当时建塔于泰州城西南隅。 范观澜了解到，于1908年出生于泰州东乡曲塘镇的东初法师，1949年在台湾与成一等高僧一起，创办了外省人在台湾办的第一份传教刊物《人生》。之后，发行网由台湾扩展到东南亚...5000美元不等。妙然法师并将其于1948年任光孝寺住持时，为避战火硝烟而存放于上海中国银行的原光孝寺镇山之宝：北宋御赐汝帖、元代王振鹏手绘《历代贤后妃故事图》、明代祝允明草书长卷、清代八大山人手绘册页等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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智光、南亭、东初长老为一大系，俗称江苏派。现在的成一、星云、圣严、了中、妙然诸大法师等，为这一系统中的最杰出者，并且人才济济，所以名气最大，做事也最成功。……这一系统为带动（台湾）佛教的先锋。” 开证法师描绘的台湾佛教发展的大体脉络，江苏派列居首位。而该派列举的三位领导长老——智光、南亭、东初法师且都是泰州和尚。同时他们所栽培诸多的当代人才，如成一、了中、妙然也都是泰州籍。在弘扬华严一宗上他们又...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
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了解的是：太虚大师全书第六十一册“常惺法师塔铬升序”一文云：“十五年，余讲学闽院、厦门大学；十六年余主持南普院及长闽院，胥出法师谋画。……”又：东初法师“中国佛教近代史”八五一页“释常惺”节云“（师）...法师助之，闽南佛学院，在这四五年间高德辈出，如默如（民国十七年入学）、竺摩（民国十九年秋入学）、印顺（民国二十年二月入学）、东初（民国二十年入学）、演培（民国二十五年秋入学）等法师，著述等身，均为近代...
陈慧剑
|佛学论文|因明|五明|
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李子宽、赵恒惕与张清扬等与佛教界的一些知名人士联合奔走，终于使其脱难。鉴于这一教训，作为中国佛教会常务理事的李子宽与东初法师、南亭法师、白圣法师商定，组设中国佛教会驻台办事处于台北善导寺，登记大陆来台的...，使居士佛教的地位得以大大提高。在二十世纪五○年代初期，台湾佛教界也曾出现过尊僧抑俗的倾向。一九五三年，印顺法师发表《建设在家佛教的方针》，文章明确指出：“复兴中国佛教，说起来千头万绪，然我们始终以为...
王兴国
|五明研究|
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师长，犹觉历历如新，军伍十年的生活，却又恍如隔世了。 因缘是不可思议的，在大陆来台的老辈法师之中，认识最久的是白圣法师，亲近最多的是南亭法师，见面最晚的是东初法师。我在办理退役的过程中，最先请求的是白圣法师，其次相助的是南亭法师，最后助成的是东初法师。我与东老人第一次的见面，是在民国四十七年(西元一九五八年)的佛诞节，那是在台北市新公园的音乐台前，浴佛大典尚未开始的时候，是由于我的同学，当时《人生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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国内之印顺法师、东初法师，均有其特佳之成
绩表现。 」「旅美之陈观胜、张澄基、张钟元等教授，亦皆有
其崭新谨严之著述贡献。 留日之林传芳、梁道蔚、圣严法师等
，其学力亦日益大进。 他...出版了《佛林丛书》计十八册。东初出版社为东初法师出版《东初老人全集》计七册。
六、结语
从如上各论著的主是，可以看出，属於中佛教文学史学的较多，若干篇属於佛教思想的论文，亦未出中国佛学的...
释圣严
佛学论文|因明|五明
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慈航、印顺、演培、东初法师等等，特别是印顺法师对人间佛教思想还作出了创造性的推进。
二、彼岸佛教与社会
在太虚这些弟子及其继承者的大力弘扬下，海峡彼岸的人间佛教不但在理论上而且在实践上都蔚为...佛教大本山制的痕迹较明显。不管其他人间佛教道场或不怎么认同人间佛教理念的寺院意识到与否，佛光山模式作为前驱，其许多创造性形式给了他们以丰富的启发。
东初法师的思想与太虚之间有着直接继承关系，他...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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一九五二年起，我负责编辑《人生杂志》，前后有六年之久。记得有一次，发行人东初法师说过这么一句话：“钱，用了才是自己的！”这一句话使我终身受益无穷。 从小我就在贫苦中长大，因为没有钱，养成...而不拥有”的观念来理财，自然能时时分享到“钱，用了才是自己的”乐趣。 一九五○年，煮云法师从舟山撤退到台湾，我将刚裁缝好的一件长衫送给他，从此，我在圆光寺一袭短衫，过了两年；早年开山时，万般困难，某...
星云法师开示
|布施|理财|
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尤悉。敦珠上师的《西藏古代佛教史》 (刘锐之、明珠译)是藏族僧人所撰的本地佛教史，书中有很多佛教内部的传说和史料。台湾 东初法师的巨著《中国佛教近代史》、《中日佛教交通史》、《中印佛教交... 中国汉、藏两系佛教，都有注重撰写僧传教史的传统，现代佛教界承此传统，僧俗中颇有 人从事佛教史传之编写。僧人中成果最著者为震华(1908～1947)法师，他短促的一生，留下 了《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，并希望你们证道之后，再来度化我们愚迷中的众生。 从会场反应和会后同佛学院师生的倾心交谈来看，对佛教教育宗旨和目的的反思，的确已引起教内教外的严重注意。迄1949年止的全中国僧教育，东初法师断言“...，累积军功，就有可能逐步升迁到元帅的位置。在这个意义上，拿破仑说：“不想做元帅的士兵就不是一个好士兵。”这句话用到我们俗人身上，未免有个人野心的嫌疑，不太符合国情。但是否可转用到在座各位未来的法师身上...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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